「喜べば」「大きな報い」「褒美（ほうび）」の「幸い」が「来る」

 　　　武田鉄矢さんとお母さん

 

　日常生活を送る中で、「喜ぶ」ことの大切さはわかっていても、しかし、悲しい時、辛い時や苦しい時などがあると、不平不満を吐くことがあっても、「喜ぶ」ということはなかなかできないのではないでしょうか。それではどのように日々、「喜び」の実践をしたらよいでしょうか。

このことについて、武田鉄矢さんとお母さんの逸話(いつわ)が参考になるかと思います。

若い頃､フォークシンガーだった武田鉄矢さんは歌が売れなくて、東京から故郷の博多に帰り、お母さんに「もう歌をやめる」と言いました。するとお母さんは「やめるな」と言い、黙って冷酒れいしゅをついでくれ、お父さんと共にコップを高々と掲かかげて、「鉄矢さん、成功おめでとうございます。かんぱい」と言ったそうです。

鉄矢さんは「めでたかことは、な～んもなかばい」と伝えると、お母さんは「とにかく先に祝おう」と言いました。…こうして親子三人でお祝いをしたら、のちに鉄矢さんの下に「幸福の黄色いハンカチ」の映画出演のオファーがきて、そこから一気にブレイクしていったのでした。

「予祝」（「あらかじめ祝う」）こと

　

　武田鉄矢さんはこれが日本古来の「予祝」（よしゅく）、つまり、「あらかじめ祝う」ことで、「良いことが何もなくても先にお祝いする」という、言わば「前祝い」であることをあとで知り、「あの夜は忘れられない」と語っています。

 

　　鈴木秀子シスターと樋口(ひぐち)廣(ひろ)太郎(たろう)氏に共通する「先

取りの祈り」

 

この「予祝」、「あらかじめ祝う」、「良いことが何もなくても先にお祝いする」「前祝い」については、月報の先々月号で紹介した鈴木秀子シスターの「魔法の祈り」、アサヒビールの会長であったクリスチャンの樋口(ひぐち)廣(ひろ)太郎(たろう)氏の「感謝の祈り」も該当すると言えるのではないでしょうか。

鈴木秀子シスターは朝、目が覚めたときに、「今日一日幸せでした、ありがとうございます。明日も一日幸せです。ありがとうございます」と、「先に感謝すると、本当に良い気分になって、物事が好転していく」という「予祝」、「あらかじめ祝う」ような形で祈られているからです。

またアサヒビールの会長であったクリスチャンの樋口(ひぐち)廣(ひろ)太郎(たろう)氏も、倒産寸前(すんぜん)であったアサヒビールに来た時、｢神様、シェアが一番になりました。これで従業員もその家族も喜び、またそれを飲んでくれる人も喜んでくれます。有難うございました｣という正に「予祝」的な、「先取り」した「感謝の祈り」をささげているからです。

 

「喜びなさい、大いに喜びなさい」

 

聖書においてもイエス様の言われる「わたしのためにののしられ、迫害され、身に覚えのないことであらゆる悪口を浴びせられるとき、あなたがたは幸いである。喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある。」（マタイ５：１１－１２）というみ言葉が「予祝」的な意味合いがあると言えるのではないでしょうか。

　それは「ののしられ、迫害され、身に覚えのないことであらゆる悪口を浴びせられる」ほどの「苦しみ、悲しむべき状況」に対して、「予祝」の「良いことが何もなくても先にお祝いする」ように「あらかじめ喜ぶ」、つまり、「先に喜ぶ」（先喜）」、また「前に喜ぶ（前喜）」と、のちに「天には大きな報いがある」また、「褒美(ほうび)がどっさり天であなたたちを待っている」（塚本虎二訳）「幸い」があると言われているからです。

 

「喜べば」「大きな報い」「褒美(ほうび)」の「幸い」が「来る」

「喜べば　喜びごとが喜んで　喜び連れて　喜びに来る」という言葉がありますが、正にイエス様はどんな時も「喜ぶ」ことの大切さ、「先取りした喜び」の効果を伝えられているのではないでしょうか。

私たちはあらかじめ、また先に「…喜んで」（Ⅰテサロニケ５：１６）、「主において常に喜び」（フィリピ４：４）、「主にあって喜び、楽しみ」（詩編３２：１１）、あとに与えられる「大きな報い」「褒美(ほうび)」の「幸い」を待ちたいものです。