「天国への道を望むならば、人のために時間を費やす人生を送る」こと

   「天国への道を望むならば」　　　　　　　　　　

 

今は亡き、聖路加(るか)国際病院名誉院長だった日野原重明氏は「私はあの世に対しては、次のようなイメージをもっています。死んだら誰もが、閻魔(えんま)様の前に立たされ、閻魔(えんま)様は天秤(てんびん)棒(ぼう)を持っていて『あなたは生きてきた時間のうち、どれくらい自分のために使って、どれくらい人のために使いましたか』と尋たずねられる。右の秤はかりには趣味や仕事、お金儲もうけなど自分のために使った時間の錘おもりが、左の秤はかりには

人のために使った時間の錘(おもり)が載(の)せられていて、左に傾けば文句なく天国へ。せめて平衡(へいこう)か、右側の自分の時間のほうへ傾いても３０度ぐらいが理想です。…１００年生きてきた私ですが、傾きは右へ８０度ぐらいでしょうか。人のために使った時間はまだまだ少ないに違いありません。天寿てんじゅをまっとうし、天国への道を望むのならば、自分のためではなく、人のために時間を費ついやす人生を送りたいものです」と述べています。

クリスチャンである日野原重明氏があえて「閻魔(えんま)様」と表現しているのは「天国・地獄」のたとえ話として、一般的にわかりやすいように説明したかったからでしょう。

 

　　「神様から受ける質問」

 

ユダヤ教では「最後の審判で、神から受ける質問の一つに、『あなたは伝承に何か新しいことを加えて、次の世代に手渡したか』があるが、それに『はい』と答えられなければ、罰(ばつ)を受ける」と教えているそうです（NHK「心の時代」雨宮彗(すい)談）。

今は亡き、心理学博士、教育学博士の小林正観氏は臨死(りんし)体験の経験がある人た

ちの話として、「肉体が死んでもあの世に行くとき、私たちは神様から『あなたはどれだけ人生を楽しんできたか』を問われる」と紹介していて、小林正観氏は「肉体の制約があるからこそ味わえる楽しみもあります。今生こんじょうは今生こんじょうでしか経験できないことをすべて味わい、自分の存在が周りから喜ばれるように、思い切り楽しんで生きることにしませんか」と語っています。

同じように鈴木秀子シスターも「死の際に、わたしたちは神聖な存在によって、『あなたは愛によって、どんなことをしましたか？』と問いかけられ、それ以外の問いかけは一切ない」と言われています。

 

「自分のことを神に申し述べ、申し開きすることになる」

 

聖書においては「更に、神の御前では隠れた被造物は一つもなく、すべてのものが神の目には裸であり、さらけ出されているのです。この神に対して、わたしたちは自分のことを申し述べねばなりません」（ヘブライ４：１３）。

『聖書協会共同訳』では「神の前にあらわでない被造物はなく、すべてのものは神の目に裸であり、逃れることはできません。私たちはこの神に弁明しなければなりません。」

『口語訳聖書』では「そして、神のみまえには、あらわでない被造物はひとつもなく、すべてのものは、神の目には裸であり、あらわにされているのである。この神に対して、わたしたちは言い開きをしなくてはならない。」

『新改訳聖書』では「造られたもので、神の前で隠れおおせるものは何一つなく、神の目には、すべてが裸であり、さらけ出されています。私たちはこの神に対して弁明をするのです」と記されています。

また「それで、わたしたちは一人一人、自分のことについて神に申し述べることになるのです」（ローマ１４:１２）。『聖書協会共同訳』では「それで、私たちは一人一人、自分のことについて神に申し開きすることになるのです」と記されています。

私たちは生きている間に神様から与えられた「愛によって」「自分のためではなく、人のために時間を費(つい)や」し、「思い切り楽しんで生き」たということを最期に「神に申し述べ」「神に申し開き」したいものです。